W przypadku niezgodnego z prawem przetwarzania każdy posiada prawo do wniesienia skargi do organu nadzorczego. Administratorem danych osobowych jest Rzymskokatolicka Parafia p.w. św. Maksymiliana Marii Kolbego, siedziba: Orzesze - Gardawice, ul. Dojazdowa 32. Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie. Pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach. Prowadzi mnie nad wody, gdzie mogę odpocząć, orzeźwia moją duszę. Kiedy Jezus je zobaczył, to zatroszczył się o to, żeby i one i inne dzieci mogły usiąść z samego przodu- zaraz obok niego. Jezus jest jak pasterz: Troszczy się o wszystkich, a szczególnie o dzieci. Dlatego nazywamy go dobrym pasterzem. Zawsze możemy liczyć na to, że będzie nas pilnował i pomagał kiedy będziemy tego potrzebować. Pasterzem moim jest Bóg i nie brak mi niczego. (Wspaniały Ojciec. Mój Pan, mój Bóg, mój Tata) Spokojny strumyka szym, zielone łąki wkoło. (Nie będę szperać w śmietnikach tego świata) Pasterzem moim jest Pan, On leczy duszę moją. (Wspaniały Ojciec. Mój Pan, mój Bóg, mój Tata) Sprawiedliwością jest Sam, prowadzi prostą drogą. są moją pociechą. Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego. na oczach mych wrogów. obficie napełniasz mój kielich. Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego. przez wszystkie dni życia. po najdłuższe czasy. Pan mym pasterzem, nie brak mi niczego. PSALM RESPONSORYJNY Ps 23 (22), 1-2a. 2b-3. Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie, pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach. Prowadzi mnie nad wody, gdzie mogę odpocząć, orzeźwia moją duszę. Refren: Po wieczne czasy zamieszkam u Pana. Wiedzie mnie po właściwych ścieżkach przez wzgląd na swoją chwałę. Chociażbym przechodził przez ciemną dolinę, Pan jest pasterzem moim, Niczego mi nie braknie, Na niwach zielonych pasie mnie, Nad wody spokojne prowadzi mnie. /x 2 Ofiarowanie: Ta krew z grzechu obmywa mnie Ta krew czyni mnie bielszym od śniegu Ta krew z grzechu obmywa nas To jest Baranka święta krew. Komunia: Niech strumienie żywej wody On jest mym Bogiem nie jestem sam. gis cis A H E W nim moja siła Nie jestem sam. << 12 >> a d G C7+ To mój Pan, wiele mi uczynił, On moim Bogiem. a d E7 a To mój Pan, wiele mi uczynił, On mnie uzdrowił. << 13 >> D A7 G A7 Kochanej Ewie która właśnie odeszła do Pana . Pan jest pasterzem moim, Niczego mi nie braknie, Na niwach zielonych pasie mnie, Nad wody spokojne prowadzi mnie. Pan jest pasterzem moim, Niczego mi nie braknie, na zielonych niwach pasie mnie. Nad spokojne wody mnie prowadzi I duszę mą pokrzepia, i wiedzie mnie ścieżkami Sprawiedliwości swojej. Choćbym nawet szedł ciemną doliną, Zła się nie ulęknę, bo Tyś ze mną. Laska Twoja i kij Twój mnie pocieszają. oBwpKmm. Psalm 23 o incipicie Pan jest moim pasterzem, nie brak mi niczego to chyba najbardziej znany utwór z Psałterza. Psalm ten ma charakter pochwalny, jest jednocześnie aktem ufności w miłość i dobroć Boga:Dobroć i łaska pójdą w ślad za mną przez wszystkie dni życia. I zamieszkam w domu Pana po najdłuższe tu do czynienia z przykładem liryki inwokacyjnej. Choć w początkowych wersach Bóg nie ujawnia się jako Ty w tym akcie komunikacji, jest raczej przedmiotem pochwalnego opisu:Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie, pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach. Prowadzi mnie nad wody, gdzie odpocząć mogę, orzeźwia moją duszę. Wiedzie mnie po ścieżkach właściwych przez wzgląd na swoją chwałę. Pochwała odbywa się tu poprzez wymienienie kolejnych łask, jakich doświadcza podmiot liryczny. Wszystkie one składają się na łaskę bycia prowadzonym, świadczy o tym dominująca w tej i następnej strofie metafora Boga jako dobrego pasterza. Podmiot liryczny stawia się w roli owcy w stadzie, która daje się prowadzić Bogu – najlepszemu pasterzowi, ufając jednocześnie w to, że obdarzy on ją wszystkim, co jest jej potrzebne. I rzeczywiście, podmiotowi „niczego nie brakuje” – pasterz pozwala mu odpoczywać na zielonych pastwiskach, zapewnia mu pożywienie, krzepi go na duchu, wskazuje, jaką drogą powinien pójść. Dobroć Pana ogarnia więc zarówno materialny, jak i duchowy aspekt życia podmiotu. Sielankowy nastrój psalmu zostaje przełamany w następnej strofie, która mówi o przechodzeniu przez „ciemną dolinę”. Podmiot nie lęka się tej sytuacji zagrożenia, ponieważ wie, że Bóg cały czas jest z nim. Obecność Bożą symbolizują laska i kij – zwykłe wyposażenie pasterza palestyńskiego. Kolejny fragment wprowadza relacje podmiotu i Boga w przestrzeń społeczną. Pan okazuje swą dobroć wyróżniając podmiot spośród innych ludzi, a co ważniejsze wobec jego przeciwników. Mamy tu obraz symbolicznej uczty wydanej przez Pana na cześć sprawiedliwych. Symbolem wywyższenia podmiotu jest namaszczenie mu głowy olejkiem (gest stosowany wobec wybrańców bożych, między innymi władców), a dostatku – napełniony po brzegi kielich. Utwór kończy ogólna refleksja, która jest podsumowaniem sytuacji podmiotu: strona: - 1 - - 2 -Polecasz ten artykuł?TAK NIEUdostępnij Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie,* Pozwala mi leżeć na zielonych pastwiskach. Prowadzi mnie nad wody, gdzie odpocząć mogę,* orzeźwia moją duszę. Wiedzie mnie po ścieżkach właściwych* przez wzgląd na swoją chwałę. Chociażbym przechodził przez ciemną dolinę,* zła się nie ulęknę, bo Ty jesteś ze mną. Kij twój i laska pasterska* są moją pociechą. Stół dla mnie zastawiasz* na oczach moich wrogów. Namaszczasz mi głowę olejkiem,* kielich mój pełny po brzegi. Dobroć i łaska pójdą w ślad za mną* przez wszystkie dni życia. I zamieszkam w domu Pana* po najdłuższe czasy. WSTECZ